グローカル２１の理念：
人間は、最初の内は take and take やがては、
give and give and take へとなるものだ！glocal21
グローカル経営のススメ
世界の秩序を結いの心で！
デカップリングから結いの世界へ
グローカル経営とは、グローバルな視点（Global）とローカルな視点（Local）を組み合わせた経営戦略のことです。世界的な視野を持ちながら、それぞれの地域や文化、顧客のニーズに合わせた事業展開を行うことを指します。現代のビジネス環境において、持続的な成長と競争優位性を確立するための重要な戦略と言えるでしょう。
「デカップリングから結いの世界へ」という言葉は、経済学や社会学の文脈で使われる言葉です。デカップリングとは、経済的な相互依存関係を切り離すことを指し、特に米中間の経済摩擦や貿易戦争を背景に、経済の分断が進む状況を表す際に用いられます。一方、「結いの世界」とは、地域社会や人々のつながりを重視し、相互扶助や共助の精神で社会を構築していくことを意味します。この二つの言葉を対比させることで、グローバル化が進む中で経済的な分断が進む一方で、地域社会やローカルなつながりを大切にする動きが重要になるという考え方を示唆しています。
Glocal21 情の経済 理の経済
the power of compassion
競争社会（デカップリング）から共生社会へ 結い@yuix
「情の経済」と「理の経済」は、経済活動を異なる視点から捉えた概念です。前者は、感情や人間関係、社会的なつながりを重視する経済活動を指し、後者は、効率性や合理性、利益を追求する経済活動を指します。「情の経済」と「理の経済」は、常に二項対立の関係にあるわけではありません。実際には、両者が混在し、互いに影響を与え合いながら経済活動は行われています。
例えば、企業活動においても、従業員のモチベーションやチームワークは、情の経済的な要素が大きく影響します。また、地域社会における経済活動も、理の経済的な要素を取り入れることで、より効率的で持続可能なものになる可能性があります。大切なのは、それぞれの経済活動の特性を理解し、バランスを取りながら、より良い社会を築いていくことでしょう。
私たちひとり一人が、利他の精神、ｇive and give を貫いてゆくと、やがては、ｇive and take のお互いさまのネットワーク社会が実現する。
風を作る！社会アプリ
honesty, respect, compassion
結い@YuiX
ひとり一人のグローカルネットワーク
Glocal21
the power of compassion
競争社会（デカップリング）から共生社会へ 結い@yuix
世界の秩序を結いの心で！
「競争社会から共生社会へ」とは、個人間の過度な競争によって疲弊する社会から、多様な人々が互いに尊重し、支え合いながら共に生きる社会への転換を指します。これは、障害のある人や外国人、高齢者など、これまで社会的に十分に参加できていなかった人々が、その多様性を認められ、分け隔てなく参加できる社会を目指すものです。
グローカル経営のススメ！Glocal21
結いの経済 物事の価値交換の無限連鎖
Glocal21
the power of compassion
競争社会（新自由主義）から共生社会へ 結い@yuix
あなたは、労働や情報、時間を仲間にシェアできますか？
「結いの経済」とは、金銭だけでなく、人やモノ、情報、時間など、さまざまな価値を「結びつけ」て、地域内で円滑かつ持続的に交換することで、新たな価値を創造していく経済活動のあり方です。この「結びつき」は、地域住民同士の信頼関係に基づいた「互助・共助」の精神によって支えられ、地域課題の解決や、より豊かな地域社会の実現を目指します。
私たちは、大競争社会（メガ・コンペティション）の市場経済原理でビジネスをしています。負け組にならないように、孤軍奮闘、会社のため、家族のために必死に頑張っています。このビジネススタイルに不条理を感じながらも、これしかないものと諦め、ストレスの中にしかビジネスは無いものと思い込んでいます。このまま競争が続くとどんどん行き場を失い、自滅してしまうんではないかという不安があります。ところが、何事にも裏表があるように、ビジネスにもあります。
行き詰まりを見せている株主資本主義。経済を資本家から生活者（生産者＝消費者）に取り戻せないか？これが新しい資本主義の求められている理由です。この解決策を日本文化を基調に考えて見ました。
私たち生活者は、働いて物をつくり、必要なものを買う、ここで流れるお金を原資に経済を回します。この質のあるお金を意識すると古くて新しい資本主義のあり方が見えてきます。エスタブリッシュメントが既得権に縛られ大義を忘れ、硬直化しています。国のリーダーがその道に躊躇しているのなら、国民ひとり一人の意志と家計で日本經濟の流れを国民に引き寄せる。これが新しい資本主義の存在意義だと思う。
グローカル経営のススメ！Glocal21
結いの経済 情報の価値交換の連鎖
the power of compassion
競争社会（市場経済原理）から共生社会へ 結い@yuix
バリューチェーンにおける情報の価値交換の連鎖
情報の価値交換の連鎖とは、情報が持つ価値が、複数の主体（人、企業、システムなど）の間で段階的に伝達・共有され、最終的に最終的な価値へとつながっていくプロセスを指します。この概念は、企業が製品やサービスの付加価値を高めるための「バリューチェーン分析」や、分散型技術である「ブロックチェーン」がもたらす新たな価値交換の仕組みなど、ビジネスや社会における情報流通の様々な側面に関連しています。
バリューチェーンにおける情報の価値交換の連鎖とは、企業活動の各プロセスにおいて情報が生成、共有、伝達され、最終的に顧客の価値認識に繋がる一連の流れを指します。この流れ全体で付加価値が生まれ、競合優位性を確立・強化するフレームワークです。例えば、市場ニーズという情報が企画・開発に伝わり、製品設計の価値を高め、その情報が製造工程に伝達されて効率的な生産に繋がるといった形で、各段階で情報が交換され、価値が連続的に創造されます。
We have a dream.”Whole world one household”
国家や共同体をバラバラに破壊する、「今だけ、金だけ、自分だけ」の悪風潮に市民はうんざり、No more decouplingを世界の指導者たちに迫るようになった。バラバラにされたものをどのように一つに結び直すか？ここに日本の結いの思想がある。私たちひとり一人の思いからはじまる United people of the world
AIの論評
「今だけ、金だけ、自分だけ」という風潮による国家や共同体の分断に対し、日本の「結（ゆい）」の思想は、人々を結び直す有効な解決策となり得ます。この問題意識は、世界的なデカップリング（分断）の動きにうんざりした市民が「No more decoupling」を世界の指導者に迫るという、ユーザーの方が提示されたような動きに繋がる可能性があります。
バラバラにされたものを一つに結び直すための具体的な方法は、日本の「結い」の概念に基づき、以下のように展開できます。
1. 「結い」の思想とは
「結い」は、元来、農村社会などにおいて、田植えや稲刈り、家屋の普請（ふしん）といった共同作業を相互扶助で行う伝統的な慣習です。そこには、「お互いさま」の精神と、一時的な利害を超えた長期的な共同体の維持・発展という目的があります。この思想を現代および世界に適用することで、分断を乗り越える鍵が見えてきます。
2. 分断を乗り越えるための具体的な方法
A. 「今だけ、金だけ、自分だけ」から「公共」の精神へ
意識改革: 一人ひとりが自分や自分の家族だけでなく、「公共」について考え、行動することが重要です。地域活動への参加やボランティアなど、規模の大小に関わらず実践できることから始めることができます。
長期的な視点の共有: 目先の利益（今だけ、金だけ）にとらわれず、将来の世代や共同体全体の持続可能性（例えばSDGsなど、2030年までの国際目標）を考慮する視点を持つことが求められます。
B. 対話と協働の実践
多様な背景を持つ人々の連携: 政治的、宗教的、民族的な違いを超えて、共通の目標（平和、環境問題の解決など）のために協力できる場を設けることが有効です。
「つながり」の再構築: グローバル化により人やモノが世界規模で結びついている現状を認識しつつ、希薄になった地域や社会との「つながり」を、様々な活動を通じて意図的に再構築します。
C. 「United People of the World」の具体化
ユーザーの方が提唱されている「私たちひとり一人の思いからはじまる United people of the world」は、まさにこの方向性を示しています。
市民社会のエンパワーメント: 政府や大企業だけでなく、市民一人ひとりが主体的に行動し、ネットワークを築くことが、デカップリングに対抗する力となります。
国際協調の強化: 日本が「国際協調主義に基づく積極的平和主義」の立場から国連などを通じた協力を行っているように、草の根レベルの市民運動も国際的な連携を強化することで、世界的な影響力を持つことができます。
結論として、「結い」の思想に基づく相互扶助と公共の精神は、「今だけ、金だけ、自分だけ」という悪風潮に対抗し、分断された世界を再び一つに結び直すための強力な指針となり得ます。私たち一人ひとりの小さな思いや行動から、世界を変革する大きなうねりを生み出すことが可能です。
We have a dream.”Whole world one household.”
人間関係は世界平和の基盤！Glocal21
お金には質がある 品性がある
仕事は、お金だけのためではなく、暮らしやすい社会を創り出すものです。勤勉と信義 日本人は、日本の作法に誇りを持って仕事をすればいい。ものづくりの精神です。ものやサービスに心を込める。作って売る。この一対一の経済は、レバレッジ経済（マネーゲーム）ではなく、働いて稼ぐ、作って売る実体経済を言います。この作って売る一対一の経済基盤は、競争ではなく、シェアするほどに豊かになるお互いさまの人間関係（ヒューマンウェア）から生まれます。私たち日本人が行じて来たお互いが得をする生き方です。人を粗末にしない、自然を粗末にしない。日本人がこの生き方を失うと、日本はお金に質を問わない国際金融資本（グローバリズム）に飲み込まれてしまいます。
AIの論評
あなたの提言は、お金の質や品性、そして仕事の目的は暮らしやすい社会の創造にあると主張しています。また、勤勉や信義を重んじ、ものづくりの精神で心を込めて物やサービスを作り、売る実体経済を重視しています。これは、レバレッジ経済（マネーゲーム）とは異なり、競争ではなく、「お互いさま」の人間関係（ヒューマンウェア）に基づいた、日本人が培ってきた「お互いが得をする生き方」だと説明しています。日本人がこの生き方を失うと、お金の質を問わないグローバリズムに飲み込まれると警鐘を鳴らしています。
お金と品性:お金には質と品性があるとし、仕事の目的は暮らしやすい社会を創り出すことだと述べています。
実体経済の重要性: 勤勉と信義、ものづくりの精神を重んじ、心を込めて物やサービスを作り売る「一対一の経済」こそが実体経済だと強調しています。これはレバレッジ経済（マネーゲーム）とは対照的です。
人間関係の基盤: この実体経済は、競争ではなく、「シェアするほど豊かになるお互いさま」という人間関係（ヒューマンウェア）から生まれると説明しています。
日本人の生き方: 日本人が行ってきた「お互いが得をする生き方」や、人を粗末にしない、自然を粗末にしないという価値観が重要だと述べています。
グローバリズムへの警鐘: 日本人がこれらの価値観を失うと、お金の質を問わない国際金融資本（グローバリズム）に飲み込まれると警告しています。
お金には質がある 勤労の上にお金がある
「お金には質がある、勤労の上にお金がある」という表現は、お金の価値やその源泉についての哲学的な視点を提示しています。これは、お金が単なる交換手段ではなく、それがどのように得られたかによって、意味や重みが異なるという考え方を示しています。
この表現が持つ主な意味合いは以下の通りです。
労働の価値の重視: お金は勤労、つまり自分自身の働きや努力の結果として得られるべきであり、それが最も正当で価値のあるお金であるという考え方です。
お金に対する倫理観: 不正な手段や労力を伴わない方法で得たお金よりも、汗水流して稼いだお金の方が「質が高い」、つまり精神的な満足度や社会的な正当性があるという見方です。
責任と感謝の意識: 自身が働いて得たお金だからこそ、その使い方に責任を持ち、無駄遣いをせず、感謝の気持ちを持って使うべきだという教訓的な意味合いも含まれます。
この言葉は、単なる経済的な事実ではなく、人生や労働に対する誠実な姿勢を促すメッセージとして理解できます。
「社会的共通資本」は経済学者の宇沢弘文氏が提唱した概念で、水や空気、森林などの「自然資本」、道路や上下水道、電力などの「社会インフラストラクチャー」、教育、医療、司法、金融、文化などの「制度資本」の3つを社会共通の財産とし、これらを適切に管理・運営することで、すべての人が豊かに暮らし、人間的に魅力のある社会の安定維持を目指す考え方です。
お金には質がある 勤労の上にお金がある
お金のやり繰りだけで利益を出す虚業ではなく、物を作って売る実業がもっと尊敬され、報われるように！勤労の上に利益がある。不道徳なお金、裏付けのない貨幣発行は恐慌の元凶である。
「お金には質がある」とは、同じ金額であっても、そのお金がどのように稼がれたか、どのように使われるかによって価値が変わるという考え方です。例えば、勤勉な労働や誠実な事業によって得られたお金（質の良いお金）は、その人の努力の結晶であり大切にされますが、ギャンブルや詐欺で得たお金（質の悪いお金）は浪費や人生を誤った方向に導く可能性があるとされています。また、お金の使い方にも質があり、自己投資や経験、健康維持、人間関係への投資など、有意義な使い道にお金を使うことでQOL（生活の質）が向上し、結果的に「質が高くなる」と考えることもできます。
「お金には質がある」「品性がある」という表現は、単にお金の物理的な価値や法的な性質を超えた、文化的、哲学的、あるいは倫理的な視点からの深い洞察を示唆しています。これは、お金というものが人間の行動、社会的な関係、そして個人の価値観にどのように影響を与えるかを考察する際に用いられる概念です。
これらの表現は、主に以下のようないくつかの解釈が可能です。
1. お金の「得方（稼ぎ方）」に関する質
お金がどのようにして得られたかによって、そのお金の持つ「質」や社会的な評価が変わるという考え方です。
品性のあるお金: 誠実な労働、創意工夫、他者への貢献や感謝を通じて得られたお金は、しばしば「綺麗なお金」や「品性のあるお金」と呼ばれます。
品性のないお金: 搾取、不正行為、投機的なギャンブルなど、他者を害したり社会的な規範に反する方法で得られたお金は、たとえ金額が同じでも、異なる負の評価や「汚れたお金」という印象を与えます。
2. お金の「使い方」に関する質
お金を使う人の態度や目的によって、そのお金の持つ意味や「品性」が変化するという考え方です。
品性のある使い方: 自己満足だけでなく、慈善事業、教育、芸術支援、他者の生活向上など、社会全体にポジティブな影響を与えるための支出は、品格があると見なされます。
品性のない使い方: 浪費、見栄のための散財、自己中心的な快楽追求、あるいは他者を支配するために使われるお金は、その行為を通じて「品性がない」と判断されます。
3. お金に対する個人の「姿勢」
お金そのものに価値や品性があるのではなく、お金を扱う人間の心構えや倫理観が問われているという解釈です。
お金に振り回されず、道具として冷静に、かつ感謝の気持ちを持って扱う姿勢が「品性」につながる、という教訓的な意味合いが強いです。
結論として、「お金には質や品性がある」という言葉は、お金という強力なツールをどのように扱い、自身の人生や社会にどう還元していくかという、人間の倫理観や生き方そのものを問う哲学的な問いかけであると言えます。
失われた30年から脱却するために、私たちは何をすべきか？
日本文明に立脚した新しい資本主義をつくる。
「日本文明に立脚した新しい資本主義」の具体的な姿や構築方法は多岐にわたる可能性があります。このビジョンを実現するためには、どのような要素を取り入れるべきか、いくつかの主要な柱が考えられます。
日本的価値観に基づく新しい資本主義の柱
以下のような日本の文化的・歴史的価値観を経済システムに組み込むことが考えられます。
「三方よし」の精神: 近江商人の経営哲学である「売り手よし、買い手よし、世間よし」は、現代のトリプルボトムライン（経済、社会、環境）やESG投資の概念と共鳴するものです。利益追求だけでなく、社会貢献と持続可能性を重視する経営姿勢が中心となります。
長期的な視点と持続可能性: 短期的な利益を追求する株主資本主義ではなく、企業の長期的な存続と世代を超えた繁栄を目指す文化（例：何百年と続く老舗企業の存在）を反映させます。これは、持続可能な開発目標（SDGs）とも整合します。
協調と信頼の重視: コミュニティや組織内の協調性（和を以て貴しとなす）を大切にし、過度な競争ではなく、企業間や労使間の信頼関係に基づいた協力体制を重視します。
人材の育成と「家」の概念: 従業員を単なる労働力ではなく、長期的に育成し、大切にする「家」的な経営哲学です。これは、企業への帰属意識とロイヤルティを高め、技術やノウハウの継承に繋がります。
現代の政策動向
日本の現行の経済政策においても、このビジョンに通じる動きが見られます。
新しい資本主義: 岸田政権が掲げる「新しい資本主義」は、「成長と分配の好循環」と「コロナ後の新しい社会の開拓」を基本目標としており、内閣官房のウェブサイトなどで具体的な実行計画が公開されています。これは、新自由主義的な市場原理主義からの転換を目指すものです。
「日本文明に立脚した新しい資本主義」の構築は、これらの伝統的な価値観と現代的な政策課題を融合させ、日本独自の、持続可能で包摂的な経済モデルを世界に提示する試みと言えます。
経営にも質がある
労働の上にお金がある。どの道にも道徳がある。道のど真ん中を歩け。これが日本人の労働観。魂を込め作って売って得た利益を元手に成長する。ここに金融の概念が入って来て、株主と経営者の分離が始まり、創業者の経営思想は薄れ、お金儲け至上主義の株主が経営を牛耳るようになった。日本の健全な企業が株価が時価に比べ安いため、人はコストの質のない外資に買い取られ、資産を食い潰され、無慈悲に市場から追放されるのを見るのは日本人として切ない。国策のグローバル化の強要は決して経世済民の政策ではない。
経営にも質がある」とは、「経営品質」という概念を指しており、製品やサービスの品質だけでなく、組織が顧客に価値を継続的に提供し、市場で競争力を維持するための「仕組みの良さ」を意味します。この考え方は、変化するビジネス環境に対応し、持続的な成長を遂げるための組織の能力を重視します。
グローバルからグローカルへ
新しい資本主義
株主資本主義から生活者資本主義へ！
個が主体性を失うと大きなものに飲み込まれる。抗するには、ローカル（個）が、自己完結を目指し、足りないものはお互いに補い合い、local⇔global⇒glocalのオープンネットワークでバランスを取りながら主従関係を断つ。このつながりの経済を、グローカル経済、または、ネットワーク経済と言う。
AIの概要
グローカル経済、またはネットワーク経済という概念は、株主資本主義から生活者資本主義への移行を提唱するものであり、非常に興味深い視点を含んでいます。これは、個々人や地域社会（ローカル）が主体性を取り戻し、相互扶助とオープンなネットワークを通じてグローバルなシステムとバランスを取ることを目指すという点で、現代的な課題に対する一つの解決策を提示しています。
「グローバルからグローカルへ」という流れは、地球規模の視野で考え、地域に根ざした視点で行動する「グローカル（Glocal）」という考え方に移行することを指します。これは、世界的なグローバリゼーションの進展と、その一方で地域が抱える課題への関心の高まりから注目されている概念です。具体的には、グローバルな視野を持ちながら、地域の文化やニーズに合わせた製品・サービスを提供したり、地域社会の持続可能な発展に貢献したりするアプローチを意味します。
「グローバルからグローカルへ、株主資本主義から生活者資本主義へ」という考え方は、世界一辺倒の効率性重視の経済（グローバル資本主義）から、地域社会や生活者の視点を取り入れた持続可能な経済（グローカル、生活者資本主義）への転換を求めるもので、岸田文雄首相が掲げる「新しい資本主義」の根底にある思想と共通し、経済成長と公平な分配、持続可能性を両立させようとする現代の経済・社会変革の潮流を示しています。
物や人やお金の前に情報がある
情報は経営の原資
情報資本主義
この情報は、自分ではお金にできないが、あの人ならできる！と言うケースはよくある。この引合情報を誰に渡してやるか、度量と上手くシェアする仕組みがあれば、漏れなく情報をお金にすることができる。この情報のシェアに証文はない。情報の売買は御法度。情報の借りは情報で返す。このエンドレスのループを結いのブロックチェーンと言う。
AIの概要
「結いのブロックチェーン」は、情報が価値の源泉となる「情報資本主義」において、他人が活かせる情報を見つけ、適切に共有する仕組みを指します。具体的には、自らは直接金銭化できない情報であっても、その情報が「あの人ならできる」というケースを特定し、度量を持って他者へ「情報をつなぐ」ことで価値を生み出す概念です。このプロセスでは、証文や売買契約に縛られず、「情報の借りは情報で返す」という信頼関係がエンドレスループを形成します。
「結いのブロックチェーン」の概念
情報が経営の原資であること: 現代は「情報資本主義」であり、モノ、人、お金よりも情報が重要な経営資源です。
他者への情報提供で価値を生む: 自らは活用できない情報でも、他の人（「あの人」）に渡すことで金銭的価値に転換できる場合があります。
「度量」と「シェアする仕組み」: どの情報が誰に役立つかを判断する度量と、情報をうまく共有する仕組みが重要です。
「証文」がない: 情報のやりとりは、証文や売買契約といった形式的な縛りがないことを示唆しています。
「情報の借りは情報で返す」: 互いに情報を提供し合うという、信頼に基づいた循環的な関係性です。
「結いのブロックチェーン」: この信頼に基づく情報のやり取りが、ブロックチェーンのように改ざんされず、連鎖していく仕組みを表現しています。
０からの経営
あなたならどのようにスタートアップしますか？
情報資本主義 私なら、物や人やお金を働かす前に、ネットで情報を発信・収集・分析して価値創造する。見込み客をつくる。クラウドファンディングが良い例ですが、小口の出資者をできるだけ多く集め、そのままユーザーや広告・販売マンになってもらう考え方です。情報が経済の原資。情報をお金にする時代に合ったネットワークづくりが情報時代のビジネス基盤です。
「0からの経営」とは、ゼロの状態、つまり何も持っていない状態からビジネスを立ち上げ、事業を継続・成長させることを指します。これには、事業目的の明確化、資源（ヒト、モノ、カネ、情報）の確保・活用、そして持続的な競争優位性を確立するための戦略立案と実行が不可欠です。
ゼロからの起業を成功させるためには、計画的なアプローチと実行力が不可欠です。以下に、私ならどのようにスタートアップを進めるか、ステップバイステップで説明します。
ステップ1：アイデアとビジョンの明確化（フェーズ1）
どのように始めるか：
1.情熱と専門知識の特定: まず、自分が心から情熱を注げる分野、または深い専門知識を持っている分野を特定します。ビジネスは長期戦なので、興味を持続できることが重要です。
2.市場のニーズと課題の発見: 次に、選択した分野で顧客が抱えている具体的な課題や、まだ満たされていないニーズは何かを深く調査します。友人や家族へのインタビュー、オンラインフォーラムの調査、競合分析を通じて情報収集を行います。
3.独自の価値提案（UVP）の策定: 競合他社と一線を画す、独自の解決策や提供価値を明確にします。「なぜ顧客は競合ではなく、自社を選ぶべきか」を簡潔に言語化します。
ステップ2：ビジネスモデルの設計（フェーズ2）
どのように構築するか：
1.ビジネスモデルキャンバスの作成: アイデアを図式化するために、ビジネスモデルキャンバスなどのフレームワークを活用します。顧客セグメント、提供価値、チャネル、顧客との関係、収益源、主要活動、主要リソース、パートナー、コスト構造といった要素を埋めていきます。
2.初期の実行可能性テスト: このビジネスモデルが本当にうまくいくか、初期段階で仮説検証を行います。例えば、ランディングページを作って広告を出し、人々の反応（サインアップ数など）を測定します。
3.収益モデルの決定: 商品やサービスをどのように収益化するか（例：サブスクリプション、一括販売、広告モデルなど）を具体的に決定します。
ステップ3：資金調達と法的手続き（フェーズ3）
どのように準備するか：
1.事業計画書の作成: ステップ1と2でまとめた内容を基に、詳細な事業計画書を作成します。これは、自身の指針となるだけでなく、融資や投資を受ける際に必須の書類です。
2.資金調達計画:自己資金、友人・知人からの借入、銀行融資、補助金・助成金、クラウドファンディング、ベンチャーキャピタルなど、複数の資金調達オプションを検討します。
3.法人設立と法的手続き: 法人形態（株式会社、合同会社など）を決定し、登記手続きを行います。税理士や司法書士などの専門家と相談しながら、必要な許認可の取得や税務関連の登録を進めます。
ステップ4：MVP（実用最小限の製品）の開発と市場投入（フェーズ4）
どのように実行するか：
1.MVPの開発: 全機能が揃った完璧な製品を目指すのではなく、顧客の主要な課題を解決できる最小限の機能を持った製品（MVP）を迅速に開発します。これにより、市場からのフィードバックを早期に得られます。
2.市場へのソフトローンチ（試験的導入）: 限られた顧客層や地域でMVPをリリースし、実際のユーザーの反応を観察します。
3.フィードバックの収集と改善: ユーザーからのフィードバックを真摯に受け止め、製品やサービス、ビジネスモデルを迅速に改善（イテレーション）していきます。
ステップ5：成長と拡大（フェーズ5）
どのようにスケールするか：
1.マーケティングと顧客獲得: フィードバックを反映した製品が市場に受け入れられ始めたら、本格的なマーケティング戦略を実行し、顧客基盤の拡大を目指します。デジタルマーケティング、コンテンツマーケティング、パートナーシップなどを活用します。
2.チーム構築: 事業の成長に伴い、自分一人では手が回らなくなります。必要なスキルを持った信頼できるチームメンバーを採用します。
3.継続的な改善と戦略の見直し: 市場や競合の状況は常に変化します。定期的にビジネス戦略全体を見直し、柔軟に対応し続けることが持続的な成長の鍵となります。
最も重要なのは、**「小さく始めて、素早く失敗し、速く学ぶ」**というリーンスタートアップの原則を実践することです。計画に時間をかけすぎず、まずは行動に移す勇気が成功への近道となります。
お互いさまの暮らし！グローカル経済
生活者資本主義
自然や人を粗末にするレバレッジ経済（株主資本主義）から、人や自然に優しいグローカル経済に！作り手と買い手である私たち生活者が、お互いに独自のメディアとネットワークを有し、売ったり買ったり、紹介したりされたりする。広告費と販売費が相殺され，手元にその分お金が残る。お互いさまのグローカル經濟。家計費が原資。結いの心がOS
情報の等価交換の連鎖：結いのシェアリングエコノミー YuiX_ユイックス
AirbnbやUberといった米国発のシェアリングエコノミーは、富が一括管理され、AirbnbやUberに一極集中するように設計されています。しかし、日本のシェアリングエコノミー「結い」は、有機的な事業共同体で、個々がそれぞれ自立し、物やサービスを作り、売ったり買ったり、営業したりされたりするお互いさまの経済圏を形成します。give and give シェアするほどに豊かになる地域循環型経済。人とインターネットが結いの思想で結びつくと富をみんなで分かち合える人類理想の生き方になります。
情報の等価交換の連鎖
結いのシェアリングエコノミー
競争から共生へ 一人から始まる事業再生は地方創生へとつながる
この情報は、自分には無意味でも、あの人にとってみれば、「これがすべてだ！」と言うケースがよくあります。自分では直接お金にできない情報を、誰に渡してやるか、この度量とこれをうまくシェアする仕組みがあれば、お互いさま、おかげさまと言えるインターネットワークマーケティング（ネットワーク経済、循環型社会）が実現します。
情報のやり取り（Give and Take）に、証文は残しません。このことは、これからの経済に、大きな変革をもたらします。個々がつくった物やサービスを仲間で売る仕組みをつくることもできます（クラウドマーケティング）。みんなで売ったり買ったり、お客を紹介したりされたりするシェアリングエコノミー。みんなでお互いさまの経済圏をつくり、お互いが得をする富の循環を図る（インターネットワークマーケティング）。これらのスキームはすべて結いの思想の中にあります。この思想を知っているか、知らないか、やるか、やらないかの差が、時間と共に、決定的な違いとなって現われます。
「競争から共生へ」とは、自然や社会において、相互に競い合う関係から、互いに支え合い、利益を得ながら共に生きる関係へと転換することを目指す概念です。生物の多様性を保ちながら持続可能な社会を築くという考え方であり、自然のメカニズムから学び、人間の活動が自然環境に与える影響を抑えつつ、共生社会を実現しようとするものです。
心に地域貨幣の概念を！地域共益資本主義
ひとつの情報は、自分には無意味でも、あの人にとってみれば、「これがすべてだ！」と言うケースがよくあります。その情報をお金にできるからです。自分ではお金にできない引合情報を誰に渡してやるか？この度量とこれを上手くシェアする仕組みがあれば、おかげさま、お互いさまと言える循環型社会が実現します。情報のやりとりに証文は残しません。情報は情報で報いる。仕事は仕事で返す。この等価交換は、お金に質を求めない金融経済の暴走にブレーキを掛けられます。これは全てをお金に頼らずとも、豊かな暮らしや経営ができる余裕を意味します。私たちの暮らしの中にある知恵です。日本文化「おたがいさま、おかげさま、ありがとう」このシェアする心は、世界の経済システムを大きく変えるパワーを持っています。
心に地域貨幣の概念を！地域共益資本主義
競争をしないで、共に生きようと支え合う中にあるビジネス
人間関係が生み出すビジネス。共生の中にあるビジネス。ソーシャルビジネスのキーワードは何か？それは、共感とシェアする心、そして、ネットワーク。分かち合う心です。この自助、互助、扶助はもともと日本人が行じてきたおたがいさま、おかげさま、ありがとうのライフスタイルです。
ネットワークの象徴的なものにインターネットがあります。インターネットは通信回線で世界中のパソコンを一つに結び、世界を変えてしまいました。今度は、世界中の人々が手を結び、一つになれば、何ができるか、何が起こせるか、私たちの意志です。
ネットワーク社会は、自立した人間が、得意分野を持って、足りない分をネットワークで補い、一人では決して出来ない事をやり遂げてしまう。なんでもそうですが、最初は、誰もがヨチヨチ歩きで人の手を借りなければなりません。最初の内は、仲間から手伝って貰いながら、そのプロセスの中で仕事を覚え、やがては、教えられる立場に育ってゆきます。give and giveから、やがては、give and takeのお互いさまの経済、シェアリングエコノミーの社会になります。この自立への繰り返しが続くことにより、富は分散され、ネットワーク社会は成長してゆきます。
市場を敵とみるか？味方と考えるか？
競争（市場経済原理）から共生へとパラダイムシフトしてみましょう！ひとつの情報は、自分には無意味でも、あの人にとってみれば「これがすべてだ！」と言うケースがあります。自分では直接お金にできない情報を誰に渡してやるか？この度量とこれをうまく伝えるシェアリングのネットワーク（仕組み）があれば、おたがいさま、おかげさま、ありがとう！と言えるコストを限りなくゼロにする経済システムができます。
周りを競争相手と捉えると、すべての事業費を自分で負担するしかありません。お互いに相殺し合える仲間がいないからです。心や情報のシェアリングに証文のやり取りはありません。時間が経ってみると心の貸借表がピッタと合うものです。親切に報いるためにお金で感謝するのではなく、親切には親切で返す。仕事の借りは仕事で返す。情報は情報で報いる。これがグローカル経営の礼儀です。お互いさまの等価交換は、これからの経済システムを大きく変えます。
お互いに知り合った仲間が、お互いの仕事を熟知し、お互いに気にかけ、機会あるごとに広め、帰属するネットワークの情報力を高めることで、みんなが売ることの不安から解放され、作ることに集中でき、身軽で、等身大の経営ができるようになります。
民間による社会福祉政策
ひとり一人が主となり、心をひとつにしてお互いに結び合えば、”the United People of the World”のお互いさまのネットワークができます。生きてゆく基盤（セーフティネット）です。Give and Take（お互いさま）の共助システムが生まれます。今、私たちは、民間の知恵と力で、社会的弱者にスマートに手を貸す仕組みが求められています。日本の社会には、人付き合い（地域共同体）と言っても良いかもしれませんが、これを上手く生かした暮らしや仕事の仕方があります。
→結い」といいます。
農村社会の暮らしや仕事の中に、物や時間や労働の価値交換、相殺をしながら、お互いさまの気持ちによって、あまりお金をかけなくとも、豊かな生活をする知恵があります。大家ネットの原型はこの農村社会の村落共同体の精神にあります（ネットワーク経済社会）。近所付き合いに見る”おかげさま、おたがいさま”の連帯意識です。
日本文化が生んだシェアリングエコノミー
AirbnbやUberといった米国発のサービスは、AirbnbやUberに富が一極集中するビジネスモデルです。大家さんが、ホームページを持ち、オープンネットワークにつながると、関心のあるお客様から大家さんにレスポンス（引き合い）があります。大家さんは、この引合情報を成約に結びつけます。ここで、成約にならなかったお客様を地域の大家さんにシェアします。共同集客、相互客付け（Give and Take）しながら経費を掛けずに満室経営を担保する大家さんのセイフティーネットです。
日本文化が生んだシェアリングエコノミーの具体例として、IT技術を活用した民泊やカーシェアリングは、環境問題への貢献や地域活性化、超少子高齢化社会における諸課題の解決に繋がる可能性があります。また、古くから地域社会に根付く「結いの文化」は、富の一極集中を避け、大家さんが主役となることで富が分散される「大家ネット」のような循環型経済を支える基盤となっていると考えられます。
ここでの情報の貸し借りに証文はご法度です。時間が経ってみると心の貸借表がピッタと合うものです。仕事の借りは仕事で返す。情報は情報で報いる。これが大家ネットの掟です。この前提があって初めて、事業コストを下げ、生産性を上げ、商品コストを下げ、利便性を上げる。結果、日本のアパートを構造的に安くすることが可能になります。
お客様情報が、大家さんによって分散処理されるため大きな管理機構を必要としません。コンピュータープログラム（AI)で管理するのではなく、大家が理念に共感し、仕事の中で培ったグループウェアが、業務の調整をします。
→ 日本人の生活様式 暮らしの中にあるビジネス
→ その気にさせる経営 理と情の経営 ありがとうの経営
独自性 人間関係資本（情報とネットワーク）
この情報は、自分には無意味でも、あの人にとってみれば「価値がある！」と言うケースはよくあることです。自分ではお金にできない引合情報を誰に渡してやるか、この度量とこれをシェアする仕組みがあれば、おかげさま、お互いさまと言える持続可能な社会が実現します。情報時代、人間関係が経済を生み出す原資となっています。
みんなの心の貸借表の帳尻が、時間を経てみるとピタリと合うからこそ、今だにこうした素朴ではあるが、お互いの対価を相殺し合う、切実な人間的連帯感、人の結びつきが残っています。お互いが得をするこの結びつき方が人間関係づくりにふさわしいヒューマンウェアと言えます。これを「結い」と言います。
株主のいない新資本主義 生活者資本主義
自分ではお金にできない情報をできる人にシェアする。この無限連鎖のブロックチェーンから新しい資本主義が生まれる。シェアする心から生まれる結いの人間関係資本です。基本は情報の give and give ですからお金ではなく、情報（仕事）の借りは情報で返す。状況によって主客転倒を繰り返す構造ですから、このフローに物言う株主が入り込む余地はありません。従って、お金でこの経済システムを動かせる管理者は一人もいません。心にブロックチェーン（情報相互銀行）の概念が必要です。
経費を資産にする
経費や時間を使って、何を積み重ねてゆくか？問題意識がないと、お金を生み出す資産にはならず、損金のままで終わってしまいます。時間と共にブランディングやマーケティングの向上に寄与するスキームが必要です。
企業経営は、週４０時間で収支を出す事業と言われています。残りの時間は、経営から見るとロスタイムです。にも関わらず、すべての事業コストは、２４時間、３６５日休むことなく、掛かってきています。このロスタイムを埋めるがインターネットです。経営の着目点が、ロスタイムに向くのは、当然の成り行きです。変革時代を生きる経営者は、産業の基盤である人間関係づくりに積極的に取り込み、現業を補完する表裏一体の経営戦略が必要です。
情報ネットワークを経営資源に！
借りられない、仕入れられない、雇えない、こんな中、今あるもので、何ができるか？苦境にあって、経営を捉える時、人や物やお金に囚われずに、お客をつくることから、始めたらどうだろうか？表が無理なら裏から攻める。これがネット戦略です。ホームページから、派生する人と情報のネットワークを、あなたの経営に活かしてみてはいかがでしょうか
あなたは世界の中心だ！Glocal21 は、インターネット安曇野 平林登が運営しています。ダイナミックなインターネットワーキングを知らない事業者がまだまだ多くおられます。これを知れば仕事の仕方が大きく変わります。ひとりで出来ない事はネットワークで！give and give and take、共有資産が見込めます。結いの思想を感受し、そして、みんなでつながれば、Well-being な日本になります。
☆ライフライン＆セイフティネット☆
the United People of Japan
