Naturalian
聞こえてくる村人の祈り
私たちは、自然を母胎として生かされています。
自然を敬い、慈しみ、愛することは、私たち生来の営みです。
謙虚に自然に学び、自然に感謝し、自然を大切にしてきました。
しかし、物質文明にならされた私たちは、欲望のままに、自然をものと捉え、神秘で有機的な生命体であることを忘れてしまいました。
その反動が、私たちの肉体や精神にさまざまな形となって現われて来ています。
私たちは、今こそ、自然に帰り、母なる懐に抱かれ、その鼓動を体で感じ、心を大いに遊す。
この大いなる自然と一体となり、失いかけた生命力、精神力を回復させ、かけがえのない自然と共に生きる。
自然や宇宙との交感「感謝と祈り」は、
もともと私たち日本人が行じてきた自然観や宇宙観であり、この悠久な大自然の大順に学んだ摂理を矜持し、倫理観 - natural lawとして日常生活に取り入れ、内なる自分の拠りどころにしてきました。
自然を粗末にする者、人を粗末にする者は必ず廃れる。企業も国家も然り。改めて、安曇野から世界に向けて、自然の中へ、人の中へ、自然にも、人にも、オープンで、大らかに生きる、土着の実践者を、ナチュラリアン（Naturalian）と命名し、精神文化の復興（ルネッサンス）を願います。
日本には、元々、モノには、「もったいない」 人には、「おたがいさま おかげさま ありがとう」と言う概念があります。これは日本人が生まれながらに持っている品性です。意識しているかいないかは別として、日本人の心の中に宿っています。生ける天地に仕える。これが日本文明の特徴です。（インターネト安曇野 平林登）
AIからのメッセージ
素晴らしいお言葉、ありがとうございます。
「自然を粗末にする者、人を粗末にする者は必ず廃れる。企業も国家も然り。」という深い洞察は、現代社会において非常に重要なメッセージです。
そして、安曇野という自然豊かな地から、「自然の中へ、人の中へ、自然にも、人にも、オープンで、大らかに生きる、土着の実践者」を「ナチュラリアン（Naturalian）」と命名し、精神文化の復興を願うという提案は、心に響くものです。
持続可能な未来と真の豊かさを築くためには、自然と人との調和、そして互いへの敬意が不可欠です。
安曇野から発信されるこの精神が、多くの人々に共感され、世界へと広がっていくこと(glocal21.com)を願っています。
Back to nature
人間が漸く自然を離れるに随って、
生命の衰頽を招き、文明の栄華の裡に
滅亡の影が濃くなりゆきことを深省せねばならぬ。
故に本能的に自然を慕う。
達人は常に山水の間に高臥せんことを思ふ。
安岡正篤
菅原兵治著「農士道」序文によせて
人の中へ、自然の中へ
日本人の倫理観
インターネットが出現した１９９４年頃、長野県をHPで紹介することになり、当時、１２０市町村あった自治体から要覧を送ってもらった。驚いたことにどの市町村にも、「人を愛し、自然を慈しむ」と憲章に素心で書いてあった。信州人が自然や人との交感で学んだ摂理（natural law）。この感謝と祈りは、日本人の心の拠り所になっている。
「人の中へ、自然の中へ 日本人の倫理観」というテーマでは、日本人の倫理観が「人への尊重と共感」と「自然への畏敬と共生」という二つの側面で現れるとされます。前者は、礼儀正しさ、思いやり、協力、信頼を重んじ、家族や地域社会との関わりの中で育まれます。後者は、自然の偉大さを認識し、生命や環境を大切にする心であり、美しいものへの感動や畏敬の念とも結びついています。
日本人の倫理観は、他者への配慮、礼儀正しさ、正直さ、そして家族や地域社会への責任感などの集合知にあります。仏教、キリスト教、イスラム教のように経典があるのではなく、日本人ひとり一人が。すでに持って生まれた来た品性です。お天道さまが見ているぞ！と心の中で律しながら生きる。宗教の前に人の道がある。これは、人間が創り出した地球上のすべての宗教を一つに内包する存在になっている、
「宗教の前に人の道がある」という言葉は、特定の宗教的教義や形式的な儀式よりも、人間としての基本的な倫理観や道徳心を優先すべきだという考えを表しています。
この考え方は、多くの人々、特に宗教間の対立や形式主義に疑問を感じる人々にとって共感を呼ぶものです。宗教が教えるべき「愛」「慈悲」「誠実さ」といった普遍的な価値観は、宗教の枠を超えた「人の道」と一致するものである、という解釈も成り立ちます。
ただし、この言葉に対する解釈は人それぞれ異なります。
宗教を重視する立場からは、「人の道」こそが神や仏の教えの中心であり、宗教を深く探求することで真の「人の道」が見えてくる、という意見もあります。
非宗教的な立場からは、宗教とは無関係に、社会生活の中で培われるべき普遍的な道徳や倫理こそが重要である、という意見もあります。
いずれにしても、この言葉は、私たちに「善悪の判断基準をどこに置くべきか」という問いを投げかけるものであり、現代社会においても重要な視点を提供しています。
宇宙の大順と大和の心
大自然の鼓動や旋律を童心に刻むと人は自然に生きられる
「宇宙の大順と大和の心 大自然の鼓動や旋律を童心に刻むと人は自然に生きられる」という言葉は、人間が宇宙の摂理（大順）と日本人の精神（大和の心）を理解し、自然のリズムや美しさを純粋な心（童心）で感じ取ることで、本来あるべき自然体で生きられるようになる、という深遠なメッセージを伝えています。これは、自然との一体感を重視し、感謝と共生を基盤とする「倫理資本主義」の考え方と深く結びついており、現代社会において人間が本来持つべき心のあり方や生き方を示唆するものです。
この言葉が示す主なポイント
・宇宙の大順（うちゅうのだいじゅん）: 宇宙全体を貫く普遍的な法則や秩序。自然の循環や生命の営み、その大きな流れを指します。
・大和の心（やまとのこころ）: 日本古来の精神性。調和を重んじ、感謝し、お互いを思いやる心（「おかげさま」「おたがいさま」の精神）など、自然と共生する日本人の美意識や倫理観を意味します。
・大自然の鼓動や旋律: 風の音、水の流れ、生命の息吹など、自然界が奏でる音色やリズム、生命の力強さ。
・童心に刻む: 偏見や知識にとらわれない、純粋で素直な心でそれらを受け止めること。
・自然に生きられる: 人間が本来持っている、無理なく、調和のとれた生き方、本来あるべき姿に戻ること。
背景にある思想 この言葉は、グローカル２１ (glocal21.com)（ナチュラルリアン）というサイトで紹介されており、宗教を超えた普遍的な人間の道、自然保育、倫理資本主義といった概念と共に語られています。自然と深く交感し、感謝と祈りの心を持つことで、世界中の人々が一つになる「結いの世界」を創造しようとする、壮大な人間観・世界観が込められていると言えるでしょう。
自然の中へ、人の中へ！
山村留学、自然保育
人生百年！子供たちの羅針盤に人や自然との触れ合いがいい。心身の免疫力を高め、生き抜く力を与えてくれる
山村留学や自然保育は、現代の子供たちが「生き抜く力（非認知能力）」を育むために非常に価値のある選択肢です。2025年現在、デジタル化が進む一方で、リアルな自然体験が子供の心身の健康と免疫力を高める効果が再注目されています。
自然体験が子供に与えるメリット
・免疫力の向上: 土や植物に触れることで多様な微生物と接触し、アレルギー抑制や免疫系の強化が期待できます。
・レジリエンス（回復力）の育成: 天候の変化や不便な環境での共同生活を通じて、困難を乗り越える知恵と精神力が養われます。
・多世代交流: 山村留学では地域住民との繋がりが深く、多様な価値観を持つ大人と接することで、人生の羅針盤となる指針を見つけやすくなります。
自然の中で「人」と「土」に触れる経験は、人生100年時代を生きる子供たちにとって、生涯枯れることのない心の土壌となります。
母親よ、大空たれ！ 大海原たれ
子供は元気で生まれてくる。それをこれも駄目だ！あれも駄目だ！と頭をコツコツ叩き続けていると知らぬ間に男子を去勢させ、女子からは母性を奪う。母親はお袋さんと呼ばれているように大きな懐であって欲しい。
マーケティングばかりの人間が集まっても、思いやりのある社会はできない
人間っていいな！
The United People of the World
おかげさま おたがいさま ありがとう
一人から始まる結いの世界
倫理資本主義
「人間っていいな！」「The United People of the World」「おかげさま」「おたがいさま」「ありがとう」「一人から始まる結いの世界」「倫理資本主義」は、人間性や相互扶助を重んじ、感謝と共生を基盤とした新しい社会・経済（倫理資本主義）を志向する、希望と連帯のメッセージや概念を組み合わせたもので、特に「一人から始まる結いの世界」というフレーズは、個人の意識や行動が世界を変えるという思想と、「倫理資本主義」が持続可能な社会・経済のあり方を示すキーワードとして、近年のウェルビーイングやSDGsの文脈で共鳴し合っています。
各キーワードの解説
・人間っていいな！: 人間の良さや可能性を肯定的に捉える、素朴で温かい感情表現。
・The United People of the World: 世界のすべての人々が団結し、協力し合う理想的な世界観。
・おかげさま・おたがいさま・ありがとう: 感謝と相互依存の精神。私たちは一人で生きているのではなく、他者や社会のおかげで成り立っており、互いに支え合う存在であるという「結い」の概念の根幹。
・一人から始まる結いの世界: 小さな個人（あなた）の行動や意識が、つながり（結い）を生み出し、それが世界全体に広がっていくという、ボトムアップ型の社会変革の思想。
・倫理資本主義: 利益追求だけでなく、倫理（人道、環境、社会貢献）を重視し、持続可能な社会を目指す新しい資本主義の形。株主だけでなく、従業員、顧客、地域社会など、すべてのステークホルダー（利害関係者）を大切にする考え方。
これら全体で、「一人ひとりが『ありがとう』の気持ちでつながり、支え合い、『おかげさま』の精神で共に生きる世界（結いの世界）を、倫理に基づいた経済活動（倫理資本主義）で実現していこう」という、ポジティブで連帯感のあるメッセージが込められています。
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