結いの思想!give and give and take−Human-blockchain@Yuix

バラバラなものを相殺しながら一つにする

グローカル21の働き方改革 One for all All for one.

グローカル21
バラバラになった人や国を
相殺(glocal)しながら一つに結ぶ理想の生き方(ライフスタイル)21世紀のOS

グローカル21は、バラバラになってしまった人々や国々が相殺(glocal)しながら一つに結ばれて行く理想の21世紀の世界の姿を表しています。このunited のOS が、『結い_Yuix』です。平和維持のOSとも言えます。

Global glocal グローバルからローカルへ We are united. 結い@Yuix

Glocal21
Human-blockchain@Yuix
競争社会(デカップリング)から共生社会へ 結い@yuix
世界の秩序を結いの心で!

「相殺(glocal)しながら一つに結ぶ理想的ライフスタイル」とは、グローカル21が提唱する「結いの心(Yuix)」をベースとした、21世紀の新しい社会基盤(OS)となる生き方です。これは、株主資本主義から脱却し、地域に根ざした人間関係や信頼を基盤に、デジタル技術を活用して分散・相殺・循環する仕組みです。

「グローカル21」は、長野県安曇野市の平林登氏が提唱する、「結い(Yuix)」の思想をベースとした21世紀の新しい社会基盤(OS)のコンセプトです。

この考え方の核心は、以下の要素にあります:

・相殺経済(互酬経済): 日本の伝統的な「結い」や「無尽講」に見られる、金銭を介さない労働やサービスの交換(お互いさまの精神)を指します。

・バラバラなものを結ぶ: グローバル化により断絶された人・国・環境を、AIやインターネット技術を活用して、人間中心の「生活者資本主義」へと再統合することを目指しています。

・21世紀のOS: 日本古来の「自然や人との共生意識」を現代のネットワーク社会に応用し、混沌とした世界を秩序ある「地球規模の共同体」へ変革するための行動指針と位置づけています。

公式Webサイトの Glocal21 では、この思想をネット社会に実装する「結い_Yuix」の仕組みについて詳しく解説されています。 この「結い」の思想を、具体的にご自身の生活やビジネスのどの場面で取り入れてみたいとお考えですか?


シェアする心 コモンズ 社会的共通資本 環境と経済のバランス
結いの思想を現代社会に生かす
デカップリングから結いへ!
We are united. 共同体のOS 結い@YuiX_ユイックス

「コモンズ(Commons)」という言葉は、特定の所有者を持たず誰でもが自由に使え、利用や占有が制限されない共有の場所や資源を指す英語の概念です。転じて、大阪・関西万博のコモンズ館のように複数のパビリオンが集まった共同館を指したり、大学のラーニングコモンズのような共同学習空間を指したり、あるいはコモンズ株式会社やKomonsというホームケアブランド、コモンズ投信という投資ファンド、そしてNPO法人の名称など、特定の組織やサービス名としても使われています。

「デカップリングから結いへ!」は、経済の「分離・分断」を意味するデカップリングから、地域や人々が「結びつき、助け合う」状態へと移行したいという願いや方向性を示すスローガンや概念です。デカップリングが経済的な孤立を招く可能性があるのに対し、結いは相互依存と協力による社会の強化を目指すポジティブなメッセージです。

「共同体のOS」という言葉に特定の定義はありませんが、コンピュータの「OS(オペレーティングシステム)」のように、**共同体(地域社会、組織、インターネット上のコミュニティなど)の活動を支え、構成員(人)の行動や思考の基盤となる「暗黙のルールや価値観、理念」**といった比喩的な意味で使われる可能性があります。つまり、共同体独自の「基本的な作法や原則」のことです。

Give and Give and Take の生き方は、Give and Take の社会を実現し、
一つ多い Give が社会を豊かにする原資である共有財となる。
つながればパワー コモンズ 社会的共通資本
行動様式を変えると社会は変わる

「ギブ・アンド・ギブ・アンド・テイクの生き方」とは、アダム・グラント氏の提唱する「ギバー」「テイカー」「マッチャー」の概念において、無条件に与える「ギブ・ギブ」から始まり、最後にギバー・テイカー・マッチャーのどれにも当てはまらない「ギブ・アンド・テイク」に移行する、与える行動を基本としながらも、最終的にはバランスを取るという、より進化した人間関係のあり方と言えるでしょう。この生き方は、長期的な信頼関係を築き、相互に利益のあるギブ・アンド・テイクな社会の実現に貢献すると考えられます。


結いの思想をネット社会に!

「結い(ゆい)」の思想をネット社会に活かすことは、現代社会が抱える様々な課題を解決する上で重要な鍵となります。インターネットによって生まれた新たな「つながり」を、伝統的な「相互扶助」の精神と組み合わせることで、より良い社会を築くことが期待されています。


「結い」の思想をネット社会に持ち込むための具体的な方向性

1. デジタルツールの活用による地域コミュニティの再構築

・電子回覧板・地域SNS: 金沢市や野々市市では、町内会向けに開発されたアプリ「結ネット」が導入されています。これにより、災害時の安否確認や回覧板の電子化が可能になり、地域住民同士の連携を強化しています。

・オンライン会議・イベント: ネットを通じて地域のイベントや会議をライブ配信することで、移動が困難な高齢者や遠方に住む人でも参加できるようになります。これにより、地域活動への参加を促し、孤立を防ぎます。

2. 集合知の力を活用した課題解決

・クラウドソーシング: インターネットを通じて不特定多数の人々の知識やスキルを集める「集合知」の活用は、「結い」の現代版といえます。地域課題の解決策を募ったり、新しい事業のアイデアを出し合ったりするプラットフォームとして活用できます。

・オープンデータ: 行政が保有するデータをインターネット上で公開することで、住民が地域の課題を分析し、解決策を提案する活動を支援できます。

3. 相互扶助の精神を育むオンラインプラットフォーム

・スキルシェアリング: ネット上で個人が持つスキルを共有し、必要な人が利用できるプラットフォームは、「結い」の精神を体現するものです。たとえば、近所の人同士でDIYの知識や料理のレシピを教え合うといった助け合いが可能です。

・クラウドファンディング: 地域プロジェクトや困っている人を支援するためのクラウドファンディングは、オンライン上での「結い」の一つの形です。共感する人々が資金を出し合うことで、大きな成果を生み出すことができます。


ネット社会における「結い」の課題と解決策

1. デジタルデバイド(情報格差)

・課題: 高齢者や経済的に困難な人々など、デジタル機器やインターネットの利用に不慣れな人々が取り残されてしまう可能性があります。

・解決策: 渋谷区のように、高齢者向けのスマートフォン講座を実施し、地域コミュニティと連携してデジタルツールの活用を支援する取り組みが有効です。

2. 匿名性による誹謗中傷

・課題: 匿名で発信できるインターネット上では、顔の見えない相手への誹謗中傷が問題となります。

・解決策: 警視庁が提唱する「インターネット利用7か条」のように、ネット社会でも実社会と同じマナーを守ること、そして「面と向かって言えないことは書かない」といった倫理観を醸成することが重要です。

3. コミュニティの質の維持

・課題: リアルなつながりがないオンラインコミュニティでは、関係性が希薄になりがちです。

・解決策: オンラインとオフラインの交流を組み合わせるハイブリッドなコミュニティ運営が効果的です。たとえば、オンラインでの交流を深めた後、実際に顔を合わせるイベントを開催することで、信頼関係を築き、コミュニティを活性化できます。




結いの思想には、お互いさまの経済、相殺経済が内包している?

はい、「結いの思想」には「お互いさまの経済(互酬経済)」や「相殺経済」の概念が内包されています。これは、お金を介した取引だけでなく、相互扶助や助け合いの精神に基づき、地域や人々が情報を交換したり、労働を分かち合ったりすることで、お金の循環が減っても全体として豊かになる仕組みを指します。

具体的なポイント

・相互扶助と「お互いさま」: 困ったときに助け合い、返報性の原理(与えられたものにはお返しをする)が働くことで、信頼関係(ソーシャル・キャピタル)が構築されます。

・相殺経済: 従来の「与える・受け取る」の直線的なお金の取引ではなく、お互いに何かを提供し合うことで、結果的に「チャラ(相殺)」になり、現金を使わずに済む分、手元にお金が残るという考え方です。

・結いの経済: 生活者資本主義とも関連し、生産者と消費者が一体(プロシューマー)となり、情報や人間関係資本を原資に、地域全体のウェルビーイング(幸福)と持続可能性を目指します。

・具体例: ネット社会での「give and give and take」や、地域での共同作業(田植えなど)でお互いの労働力を融通し合うことなどが挙げられます。

このように、「結い」の思想は、行き過ぎた個人主義や資本主義に代わる、人と人とのつながりを重視した経済のあり方として注目されています。

「結い」の思想には、まさしく「お互いさまの経済(互酬経済)」や「相殺経済」の概念が内包されています。それは、金銭のやりとりを伴わない労働力やサービスの交換を通じて、コミュニティの経済的な循環を支える仕組みでした。


結いと互酬経済(お互いさまの経済)

結いの本質は、直接的な金銭の授受ではなく、労働力の提供を互いに行うという「互酬(ごしゅう)」の精神です。

・共同作業: 田植えや稲刈り、屋根の葺き替えといった大規模な共同作業がその典型です。

・手間返し: 助けてもらった家に対して、次はその家の仕事を手伝う「結い返し」という習慣がありました。

・利己心からの離脱: 厳密に貸し借りを計算するのではなく、困ったときにはお互いさまという大らかな精神が根底にあります。


結いと相殺経済(心のバランスシート)

「相殺経済」という言葉は、借金などを差し引いて精算するという意味で使われますが、結いにおいては、厳密な計算をしないまま、長期的な関係の中で相互に提供された労働やサービスが自然に相殺されていくという側面があります。

・長期的な信用: 結いは、共同体内の長期的な信頼関係が前提となります。個々の取引は相殺されなくても、最終的にはコミュニティ全体の経済活動として成り立ちます。

・価値の多様性: 結いでやりとりされるのは、金銭だけでなく、労働力、知識、経験、そして人間関係そのものです。これらが総合的に勘案されることで、単なる金銭勘定では測れない価値の交換が生まれます。


まとめ

「結い」は単なる相互扶助の慣習ではなく、金銭経済の外側にある独自の経済圏を形成していました。それは、信頼関係に基づく互酬性と、厳密な収支計算をしないおおらかな相殺経済によって支えられていました。

この思想をネット社会に活かすことは、単に助け合うだけでなく、金銭的価値だけでは測れない「信用」や「つながり」を可視化する新しい経済モデルを築く可能性を秘めているといえるでしょう。

これらは現代において、シェアリングエコノミー生活者資本主義といった新しい経済モデルの再評価につながっています。


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